(一九二九年十二月)①

一、過去工作的教訓(xùn)：

1.不注意發(fā)動群眾起來斗爭，以武力進攻為唯一途徑：各地的黨不注意發(fā)動群眾的各種斗爭，以為只有用武力把當(dāng)?shù)氐膱F體或反動的豪紳解決了，便可以把群眾號召起來，這是偏重軍事的觀念，輕視群眾的力量，結(jié)果有脫離群眾的危險。

2.鄉(xiāng)村包圍城市的辦法：不積極的發(fā)動城市工作，企圖先把鄉(xiāng)村割據(jù)起來了，然后用軍事力量進攻城市，這是根本忽視城市工作的重要。

3.恐怖政策的錯誤：恐怖政策是脫離群眾的行動，只有加深黨員群眾和非黨群眾對黨的仇視，造成恐怖空氣。

4.統(tǒng)一戰(zhàn)線的誤解：以為農(nóng)村中的反動勢力只有豪紳地主，未認清富農(nóng)是半地主半封建性的剝削者，往往容易走入反革命的營壘。在工作<上>常常遷就富農(nóng)，為顧全統(tǒng)一戰(zhàn)線，不堅決領(lǐng)導(dǎo)雇農(nóng)對富農(nóng)的斗爭。

5.忽視群眾的階級的教育訓(xùn)練工作：對階級的教育訓(xùn)練工作，在過去成為一般的忽視，使群眾對階級的認識不甚深刻，這是工作中的最大缺點。

6.保守觀念足以妨礙農(nóng)民運動的發(fā)展：不知只有在不斷的斗爭當(dāng)中不斷的向外發(fā)展，才能得到勝利，幻想造成長久的割據(jù)，這一傾向的發(fā)展，就是上山主義、下湖主義的來源，結(jié)果走到脫離群眾，自己消滅自己的道路。

7.脫離群眾的尾巴主義：有些地方限制經(jīng)濟（斗爭）向前的發(fā)展，避免政治斗爭的武裝沖突，結(jié)果落在群眾的后面，形成尾巴主義。

8.忽視土地革命政綱的執(zhí)行：專門只做殺土豪劣紳，打民團、反苛稅這些工作，根本的上地革命政綱成為一般的忽視，尤其是赤色區(qū)域，有實行的可能也未有做。

9.黨與農(nóng)協(xié)的關(guān)系不正確：上游各縣，只有光桿的黨，沒有群眾組織，間有一點，反退縮到黨的范圍以內(nèi)；下游各縣，雖有廣大的群眾組織，但不是以黨代替群眾組織，便是以黨包辦群眾組織。

二、農(nóng)民運動的路線：

1.加緊群眾的日常斗爭，同時要作武裝沖突的準備：日常經(jīng)濟斗爭是最能動員廣大群眾的，黨要利用反對捐稅、反對拉車、反對民團等，發(fā)展群眾的斗爭，但目前農(nóng)村階級斗爭的激烈，幾乎每一時[次]的斗爭，都有走到武裝沖突的可能。因此，黨要注意農(nóng)民的武裝組織，由日常斗爭中發(fā)展到游擊戰(zhàn)爭，以至地方暴動。

2.農(nóng)村中革命戰(zhàn)線從雇農(nóng)起至中農(nóng)止：貧農(nóng)是土地革命的主要動力，中農(nóng)是鞏固的同盟者，雇農(nóng)是黨在農(nóng)村中基礎(chǔ)，這一反封建勢力的革命戰(zhàn)線，應(yīng)當(dāng)是從雇農(nóng)起至中農(nóng)止。

3.對富農(nóng)的策略：鄂西富農(nóng)多是半地主性的剝削者，雖然有暫時參加革命的，但要認清其反革命的不可免，不會完全同意中央最近的決議，不應(yīng)當(dāng)企圖聯(lián)合富農(nóng)在反封建勢和的戰(zhàn)線之內(nèi)，而應(yīng)當(dāng)堅決的領(lǐng)導(dǎo)雇農(nóng)對富農(nóng)的斗 爭。在原則上，拒絕富農(nóng)加入農(nóng)協(xié)，已加入的要防止其侵占農(nóng)協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從斗爭中開除出農(nóng)民協(xié)[會]之外。

4.實行土地革命的政綱并贊成農(nóng)民所提出的部分要求：土地革命是目前革命階級中主要任務(wù)之一，赤色區(qū)域須徹底解決土地問題，其他各地也要注意這一工作的宣傳和實行，同時農(nóng)民所提出的部分要求如減租減息、抗捐稅等，黨也要幫助他們實現(xiàn)。

5.平分土地問題與開始土地國有的宣傳：平分土地如果是大多數(shù)人的要求，黨應(yīng)當(dāng)贊助他們，但必須加以批評，指出平產(chǎn)主義是小資產(chǎn)階級社會主義的一種幻想。只有將來社會主義革命成功，農(nóng)民才能根本得著解放。土地國有的宣傳就要開始做，以打破農(nóng)民私有的觀念。

6.加強對于游擊的領(lǐng)導(dǎo)，游擊戰(zhàn)爭是目前農(nóng)村斗爭的主要方式，黨必須堅決的去領(lǐng)導(dǎo)，使其更有組織性，與群眾的聯(lián)系更能密切，在斗爭中擴大武裝組織，建立紅軍的基礎(chǔ)，對于農(nóng)民自發(fā)的暴動，也必須積極去領(lǐng)導(dǎo)，并使其達到最高的組織性。

7.農(nóng)村工作的配合：

（1）加緊重要城市的職工運動，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的斗爭；

（2）農(nóng)村工作，必須與工運、兵運同時進行，使彼此的斗爭可以互相推動；

（3）農(nóng)村要<盡>可能的平衡發(fā)展，尤其要漸次把組織由窮鄉(xiāng)僻壤轉(zhuǎn)移到近郊大道、重要村落。

三、農(nóng)民的組織問題：

1.擴大農(nóng)民協(xié)會的組織：農(nóng)民協(xié)會是農(nóng)民主要的組織方式，黨要以雇農(nóng)、貧農(nóng)為農(nóng)民協(xié)會中心，吸收廣大中農(nóng)加入，建立反封建勢力的革命路線，使之成為真正廣大農(nóng)民群眾的組織。農(nóng)協(xié)要盡量民主化，特別注意下層的基本組織，黨只能在農(nóng)協(xié)中起黨團作用。

2.農(nóng)民委員會運用：農(nóng)民委員會是農(nóng)民群眾代表的性質(zhì)（工廠委員會性質(zhì)相同）是在斗爭中建立起來的，但名義不一定要叫農(nóng)民委員會，如反苛捐雜稅的大同盟、反軍閥同盟、抗捐會等都可以。總要以取得廣大群眾為原則，要注意建立經(jīng)濟的各級代表會議，使之逐漸成為蘇維埃的形式。

3.婦女與青年的組織：農(nóng)村婦女應(yīng)加入農(nóng)民協(xié)會，于必要時，可編婦女小組。農(nóng)協(xié)中要設(shè)立婦女委員會，專門討論婦女的問題，討論的結(jié)果交農(nóng)協(xié)執(zhí)行。農(nóng)協(xié)要盡量吸收青年加入。農(nóng)協(xié)之下可組織少年先鋒隊、童子團，但必須受農(nóng)協(xié)指導(dǎo)，同時要設(shè)立青年委員會討論青年的特殊問題。

4.雇農(nóng)的獨立組織及其與農(nóng)協(xié)的關(guān)系：雇農(nóng)應(yīng)獨立組織自己的工會，同時應(yīng)加入農(nóng)協(xié)，形成雇農(nóng)小組在農(nóng)協(xié)中起領(lǐng)導(dǎo)作用，將來蘇維埃代替了農(nóng)協(xié)，雇農(nóng)工會也永久存在。農(nóng)村手工業(yè)工人也可與雇農(nóng)共同組織在一個工會，以至于加入總工會。

四、對神兵的工作與策略：

1.總的原則是奪取其群眾：目前長陽、興山、秭歸、巴東各地的神兵，仍然公開或半公開存在，的確是廣大農(nóng)民群眾的組織，但內(nèi)多系地主和富農(nóng)的領(lǐng)導(dǎo)，致使這一革命性（反捐稅、反軍閥等）的組織多為團防式的組織，反被豪紳地主利用來作反對革命的工具（如宜昌、長陽等）。黨的主要任務(wù)是，要用各種方式打入群眾中去，把這些群眾爭取在自己的政治影響之下，轉(zhuǎn)變其原有性質(zhì)，成為反封建勢力的革命組織。

2.用教育方法破除其迷信，用革命組織代替其組織：神兵的團結(jié)是建筑在迷信上，黨要在群眾中加緊政治宣傳，領(lǐng)導(dǎo)他們的日常斗爭，提高他們自己信仰自己的力量的觀念，所以我們不是從正面去反對迷信，而是用教育方法從側(cè)面來逐漸除其迷信。同時要用各種的形式進行下層基本組織，并建立經(jīng)常的代表會議，把權(quán)力由神兵代表一人的手中轉(zhuǎn)變到群眾手中來，使原有組織漸次失掉作用，而以革命的組織代替，必要時名義可不必改變。

五、農(nóng)村的斗爭：

1.日常生活斗爭：

（1）發(fā)動日常生活斗爭的重要：暴動必須要有廣大群眾參加才能得到勝利，但許[須]經(jīng)過許多群眾的日常斗爭，群眾才會了解與擁護暴動主張，所以群眾的日常生活斗爭，應(yīng)該看得非常重要。目前松滋、枝江、宜都、荊門的饑民斗爭，其余各地的反捐稅、反團防、反豪紳、反對市票以及抗租、抗債等斗爭，都是非常迫切，很容易發(fā)動的。若說農(nóng)村只有武裝暴動，沒有日常生活斗爭，很明顯的是一種極錯誤的左傾思想。

（2）農(nóng)村的斗爭應(yīng)有主觀的發(fā)動計劃，但必須利用進機鼓動群眾起來：黨應(yīng)根據(jù)各地實際問題進行宣傳鼓動工作，有計劃的去發(fā)動，使各地的斗爭能夠相適應(yīng)，但一定要根據(jù)群眾的熱情，要善于利用時機鼓動群眾起來，斗爭才容易發(fā)動。所以絕不是不管群眾情緒如何，專以主觀的計劃而來決定斗爭，這有犯命令主義的危險；也不是聽從群眾自己起來了，我們?nèi)缓笕ヮI(lǐng)導(dǎo)，這又是尾巴主義的錯誤。

（3）斗爭一定要是群眾的直接行動，一定要顯明階級的意義：一切斗爭都是要群眾直接的行動，一切勝利，都能證明是群眾的力量，必須如此，才能提高群眾的斗爭情緒，才能擴大斗爭的影響，如圍鬧、游行示威，搗毀公署、稅卡等方式，都應(yīng)鼓動群眾起來行動，在游行開會、群眾聚集的當(dāng)中爆發(fā)起來。反對拋棄群眾，專門用少數(shù)人去行動的英雄主義的辦法；反對抑制群眾自己起來，而采用談判或以訴訟解決等的機會主義的辦法，同時斗爭一定顯明階級的意義，絕不是對某一姓、某一地方的斗爭，而是對于地主、軍閥、豪紳的斗爭，尤其是赤色區(qū)域中要糾正仇視所謂反動鄉(xiāng)村的農(nóng)民群眾的錯誤觀念。

（4）斗爭應(yīng)與宣傳組織并進：斗爭須要群眾接受了正確的宣傳而且能形成比較好的組織，才能容易勝利，但不一定要經(jīng)濟長期的宣傳組織工作，然后才能發(fā)動斗爭。因為群眾的日常斗爭，現(xiàn)在各地往往只隨時自發(fā)起來，如在某一問題發(fā)生時，我們能積極去領(lǐng)導(dǎo)，便有很快轉(zhuǎn)入斗爭的可能。一切宣傳組織工作，并不是能在斗爭之前做得很好，反轉(zhuǎn)是在斗爭中容易發(fā)展這些工作，所以機械的以為必須經(jīng)過宣傳組織才能說得上斗爭是錯誤的。如果在斗爭中不加緊注意宣傳組織工作，也是很大的錯誤。

2.游擊戰(zhàn)爭：

（1）游擊戰(zhàn)爭與群眾工作的聯(lián)系：

①游擊戰(zhàn)爭不是單純的軍事行動，必須要加緊城市和主要鄉(xiāng)村的工作，與敵人軍隊中和民團中的工作，在廣大群眾保障之下，才能獲得勝利，但絕不是一定要等待整個工作都起來了，然后才可以發(fā)動。

②目前日常斗爭很容易走到武裝沖突，只要群眾起來要武裝沖突或走到非武裝沖突不能進行斗爭了，黨應(yīng)堅決的以游擊戰(zhàn)爭去參加或發(fā)動這一斗爭，一直到殺戮豪紳地主，沒收土地，建立蘇維埃政權(quán)。

③游擊戰(zhàn)爭必須盡量向外擴大，推動周圍的群眾斗爭，更可以促進整個工作的布置。

（2）游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)術(shù)是永遠自動的向敵人弱點進攻，游擊戰(zhàn)爭要永遠保持自動的進攻方式，時時向著敵人的弱點或群眾已經(jīng)起來的地方進攻，堅決的在群眾中游擊，以發(fā)動更廣大的范圍的群眾起來斗爭。保守防衛(wèi)是失敗的道路，但不可冒險攻堅與敵人大部隊正式?jīng)_突（當(dāng)然不是跳[逃]走主義）。

3.地方暴動

（1）地方暴動的條件：

①工農(nóng)群眾普遍有暴動奪取政權(quán)的要求。

②工農(nóng)斗爭已普遍起來（這每每是游擊戰(zhàn)爭的結(jié)果）。

③敵人軍事中心動搖，兵士群眾革命化。

（2）革命委員會與暴動參謀部的工作：決定暴動之時，即由參加暴動的群眾團體各舉代表成立革命委員會，為臨時政權(quán)機關(guān)，同時在革命委員會之下組織暴動參謀部，為暴動的軍事指揮機關(guān)。暴動以后，革命委員會馬上頒布土地法令和其他實際改良工農(nóng)生活的法令。沒收軍閥、地主、反革命的財產(chǎn)；監(jiān)督資本家，防其搗亂；無情的有系統(tǒng)的打擊反革命的領(lǐng)導(dǎo)，解除反動武裝。革命委員會應(yīng)籌備召集代表大會，產(chǎn)生正式蘇維埃政權(quán)。

注釋

①原文無年代，此系編者判定。