在古埃及的傳說(shuō)里，一個(gè)人在由生到死的瞬間，神都要先問(wèn)他兩個(gè)問(wèn)題，而他的回答將關(guān)系到他能否踏上死后的旅途。
第一個(gè)問(wèn)題是：你把快樂(lè)帶來(lái)了嗎？第二個(gè)問(wèn)題是：你快樂(lè)過(guò)嗎？
我的母親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，沉浸在痛失親友的悲傷中是最自私的行為，因?yàn)檫@所有的一切都是圍繞著一個(gè)“我”：哭悼那人的是“我”，懷念那人的是“我”，追憶那人的是“我”，需要那人的還是“我”。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，母親就告誡我不要在她的葬禮上哭泣，她說(shuō)那樣會(huì)打擾她的靈魂，使她不能安心上路。母親最喜歡的一首詩(shī)是：
不要在我的墓碑前彷徨，
更不要為我哭泣，
如果有一絲微風(fēng)吹拂過(guò)你的面頰，
如果有一片雪花如鉆石般璀璨，
那就是我，
那就是我……
在母親的眼中，死亡是不可避免的，也是命中注定的，所以根本用不著害怕。對(duì)母親來(lái)說(shuō)，死亡只是一個(gè)逗號(hào)，而不是句點(diǎn)。她生前經(jīng)常對(duì)我講起古老的神話(huà)傳說(shuō)，講生命的輪回，講一個(gè)人的靈魂是如何隨著今生的積德而不斷地被凈化、被提升，從一個(gè)軀體轉(zhuǎn)移到另一個(gè)軀體，從一種生命形式化為另一種生命形式，直至最后的圓滿(mǎn)。不過(guò)，這只是她從佛經(jīng)里學(xué)來(lái)的理論。事實(shí)是，我們沒(méi)有一個(gè)人知曉生死一瞬間之后會(huì)發(fā)生什么，而正是這種無(wú)知讓我們心懷恐懼。但是反過(guò)來(lái)想想看，當(dāng)我們大多數(shù)人有時(shí)連生的勇氣都沒(méi)有的時(shí)候，那么為什么還要害怕死呢？
前幾天，我信步走進(jìn)一個(gè)人聲鼎沸的市場(chǎng)，在里面呆了半個(gè)小時(shí)，什么也不干，只是看著眼前人來(lái)人往。沒(méi)有幾個(gè)人能昂首闊步，大多數(shù)人都是躬身前行，面部表情千變?nèi)f化，但總擺脫不了百無(wú)聊賴(lài)、疲憊不堪、焦躁不安，甚至愁云滿(mǎn)面、心灰意冷。僅僅為了活著而活著，挨過(guò)一天天，一年年，最后在床上終其一生，這真是對(duì)生命的浪費(fèi)！
然而，在生與死之間還有一段美妙的征程，叫做生活。這是一段神奇的旅途，它應(yīng)該充滿(mǎn)了夢(mèng)幻、想象、知識(shí)、現(xiàn)實(shí)和領(lǐng)悟。一個(gè)人的生活品質(zhì)并不是由宗教、國(guó)籍、地位或性別決定的。如果你意識(shí)到，生命是一條單向車(chē)道，你永遠(yuǎn)不可能再次路過(guò)相同的風(fēng)景，那么你就應(yīng)該全身心地去享受生活，而這就是快樂(lè)的真諦了。
一位我已記不起名字的哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命走到盡頭后就只剩三件事了：你熱烈地愛(ài)過(guò)嗎？你充實(shí)地生活過(guò)嗎？你學(xué)會(huì)放棄那些不屬于你的東西了嗎？
積極的生活態(tài)度催生積極快樂(lè)的人生。那就不妨從現(xiàn)在做起，把過(guò)去的不快拋在腦后，不要再為未知的明天而自尋煩惱，振作起來(lái)，用心去體會(huì)生活，敞開(kāi)心胸去迎接歡樂(lè)、散布?xì)g樂(lè)吧。
不要在我的墓碑前彷徨，
更不要為我哭泣，
我就是那輕柔拍打沙灘的海浪，
我就是那在狂風(fēng)中嘩嘩作響的樹(shù)葉，
我就是你臉上的那每一縷笑容，
我就是你張開(kāi)雙臂擁抱的歡樂(lè)。
