江南是煙柳繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)。江南出芳草鮮花，出才子佳人，出纏綿悱惻的愛情故事，這些都是人所共知的。但是只要隨意瀏覽一下中國五千年的文明史就會諳知，江南又是英雄輩出的地方。古往今來，這里孕育過諸多驍勇的斗士。那用于刺殺的銳利兵器——劍，發(fā)展的鼎盛時期正是在地處江南的吳越之地，許多彪炳史冊的著名戰(zhàn)役所在地也是在江南。那么，是什么力量使得纏綿悱惻與劍氣凌厲這兩種反差極其懸殊的氣質(zhì)能夠天衣無縫地契合在一地，且生生不息、歷千年而不朽呢？我曾一度處于大惑不解之中。
一次重讀先賢經(jīng)典，《老子》中的一句名言讓我頓開茅塞?！疤煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能先，以其無以易之也?！崩献拥脑?，一語道破了水的柔弱秀美與堅韌頑強的兩重性。江南是水鄉(xiāng)，是水的故鄉(xiāng)，河流縱橫，池湖密布，它們流淌在青山腳下，穿行于廣褒的田疇?！肮现薅煽谏饺缋?，揚子橋頭水似云?！薄拔黠L作意送行舟，帆飽清淮碧玉流?！边€有那直落九天的瀑布，山中奏鳴的清泉——千百年來，是水，滋養(yǎng)著江南的風物，江南的人，孕育了江南獨特的文化屬性。
江南的水，如輕紗霧靄，隨風起舞，變幻無窮，滋潤著江南的景物風姿綽約，江南的人風情萬種。宋祖英的一曲《又唱江南》，濃縮了一年四季江南的秀美景色：“二月你看江南的花，花如野火遍地燃”；“清明你看江南的雨，雨中藏著萬重山”；“五月你看江南的船，排排龍舟劃上天”；“走過江南橋彎彎，處處翠竹撐綠傘”……江南的人也一如江南的風物，溫婉細膩，柔腸百轉(zhuǎn)?！按猴L十里揚州路，卷上珠簾總不如?！倍拍翆先说馁澝离m有些夸張，但說的卻是實情，那無邊的波光水影之中，充溢著無邊的風月。秦淮河上的桃花渡，莫愁湖畔的莫愁女，瓜洲古渡的杜十娘，西泠橋畔的蘇小小，還有惠山的明月、西湖的斷橋、紹興的沈園……深受上天厚愛的才子佳人，他們的柔情蜜意在江南大地上留下了諸多生命的足跡和美麗的傳說。物美、人美、情濃，就連江南人講話也是吳儂軟語，情真意切，唱起來就更讓人心旌搖動。我十分喜歡江南曲藝的代表蘇州評彈，唱詞娓娓如述，琵琶弦樂清麗委婉，典型的水鄉(xiāng)音樂優(yōu)美儒雅，婉轉(zhuǎn)沉靜，就象曲水清流，清澈純凈又韻味悠長，就連草木也會為之搖曳。
江南的水也時有“亂石穿云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”之勢。這堅韌與頑強的性情，也涵養(yǎng)了江南的風物和江南的人那種英豪之氣。江南大地布滿了崇山峻嶺，其中，許多氣勢恢弘，似有崢嶸劍氣騰越穿行其中。杭州棲霞嶺上的劍門，紹興的會稽山，常熟的虞山，都是雄偉挺拔，氣宇軒昂，占盡風云。那山間的瀑布、澗水，山下的清流，是養(yǎng)育大山的支支血脈。江南的人，也因為有了“水性”，才有了那種獨特的劍氣。據(jù)說古代鑄劍的工藝，先是把劍放在火中煅燒，然后再放到水中浸泡，經(jīng)過淬劍過程中兩種力量的交合，才會使劍在百轉(zhuǎn)千回，繚繞交錯的劍法中得心應(yīng)手，成為一把好劍。這種浸泡過劍的江南之水，千百年來也曾造就了諸多慷慨激昂之士。臥薪嘗膽的勾踐、竭忠盡智的岳飛、與揚州共存亡的史可法……眾多仁人志士用他們的生命與鮮血譜寫了一首首壯懷激烈的詩篇。文武兼?zhèn)涞年懹?、辛棄疾、文天祥，他們的詩句至今讀來，仍洋溢著當年的鐵骨雄風，“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來?！薄白砝锾魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營?！薄叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。還有，活躍在上個世紀二三十年代文壇的魯迅，更是把文人的凌厲劍氣推向了極致，就連文雅娟秀的女子，在江南“水性”的潤澤下，也盡顯俠骨柔情，高風亮節(jié)。清末的秋瑾就是最優(yōu)秀的代表，明末的秦淮八艷也是有力的佐證。
說到江南的“水性”，還應(yīng)該涵蓋她的秀慧與智巧。江南的水是很有靈氣的，正是這靈秀之水，涵養(yǎng)了江南人的那種聰穎與睿智。遠的不說，就說中國科學院院士，江蘇籍的人就占了半數(shù)，近代和當代全國琴棋書畫的大師，也大多出自江南。
江南的水哺育了如水的江南。江南美，美在江南的水，江南的風物，江南的意境，江南的人。這種美是剛與柔，秀慧與智巧的整合。有人說，正是因為江南太美了，陰氣過重，因此江南的男人大多被美色所雌化，美人的風韻滅火器似的撲滅了男子的陽剛之氣，使得男人多屬蒼白干瘦的君子，至多算個“女里女氣”的奶油小生。這種認同是過于偏重江南水鄉(xiāng)的溫柔與細膩了。其實人不分南北，如果能多一分柔情與細膩，懂得感情，懂得珍藏，心中維系著自己的審美鏡框和情感秘笈，并以此為尺度去發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘生活中美妙的、值得神往和迷醉的東西，不是會給男人（也包括女人）增添力度和精神上的健美嗎？這樣的“多情”更意味著一種不尋常的正直與高尚！
